Kunut Duaları, kunut dualarının anlamları, kunut duaları okunuşu ve daha bir çok konu hakkında bilgi sahibi olabileceğiniz Kunut Duaları sitesi.
Kunut Duaları 1
Bismillahirahmanirrahim
Allâhümme innâ nesteıynüke ve nestağfiruke ve nestehdîk, ve nü’minü bike ve netûbü ileyk.
Ve netevekkelü aleyk. Ve nüsnî aleykel hayra kellehû neşküruke ve lâ nekfüruk. Ve nahleu
ve netrukü men yefcüruk.
Kunut Duaları 2
Bismillahirahmanirrahim
Allâhümme iyyâke na’büdü ve leke nüsallî ve nescüdü ve ileyke nes’â ve nahfidü nercû rahmeteke ve
nahşâ azâbeke inne azâbeke bil küffâri mülhık.
“Peygamber efendimiz (S.A.V.) Miraç’ta iken, Sidre-i Mühteha’ya çıktı, 1 rekât namaz kıldı. Buna 1 rekât da kendisi ilâve etmiştir. Namaz 2 rekât olmuştu. Cenab-ı Hak (C.C.) kendisine 1 rekât ek olarak kılmasını emretti. Böylelikle namaz, akşam namazı benzeri vitir [tek] oldu. İşte Peygamberimiz üçüncü rekâtı kılacağı sırada İlâhî rahmet ve nur tecelli etti. Peygamber Efendimiz (S.A.V.) o nur içerisinde kaldı. Ve kendinden geçmiş durumda elleri çözüldü. Bitiminde ellerini kaldırarak tekbir aldı. İşte elleri kaldırmak böylelikle sünnet oldu.
Başka 1 rivayette ise, Peygamber Efendimiz (S.A.V.) üçüncü rekâtı kılacağı sırada Fatiha süresi ve zamm-ı sûre okudu. Rükûa gideceği sırada Cehennemi gördü. Cehennem ehli kömür benzeri sim siyah olmuştu. Peygamber Efendimiz (S.A.V.) bu halde de kendisinden geçti ve elleri çözülüverdi. Anında Cebrail (a.s.) geldi, Peygamber Efendimiz (S.A.V.) ‘in üzerine Kevser suyundan döktü. Böylelikle Peygamber Efendimiz (S.A.V.) kendine geldi. Tekbir alıp kunut dualarını okudu. Kunut duasında Cehennemden ve Cehennem ehlinden Allah’a sığındı.
Vitir namazının vakti ve fazileti hakkında da Peygamber Efendimiz şöyle buyurmaktadır: “Allah size bir namazı ziyâde kıldı ki, o namaz sizin hakkınızda kırmızı tüylü develerden daha hayırlıdır. İşte o namaz vitir namazıdır. O namazı yatsı ile şafağın atışı arasında verdi.”4 Bilindiği üzere, Arapların yanında o zamanlar en kıymetli dünya malı kırmızı tüylü develerdi. Hadiste, vitir namazının en kıymetli dünya malından daha hayırlı olduğu bildirilmektedir.
Bütün bu rivayetler ve hikmetleri ile birlikte, ibâdetlerle ilgili meselelerde aranan esas husus, Peygamberimiz nasıl kılmış ve tatbik etmişse, onu taklit edip yapmaktır. Zaten hikmet ve maslahatların sadece bir teşvik tarafı bulunmaktadır.
